Existe uma expressão no budismo zen que diz: devemos meditar 30 minutos por dia, a menos que estejamos muito ocupados — nesse caso, o ideal é meditar por uma hora. Quando os desafios se acumulam, é justamente quando mais precisamos de autocuidado. Mas quem consegue parar por tanto tempo no meio da correria do dia a dia? Sessões longas exigem mais do que disponibilidade: pedem um hábito bem estabelecido. A boa notícia é que, com apenas cinco minutos por dia, já é possível perceber efeitos reais.

Meditar não é esvaziar a mente nem levitar

Esperar o cenário perfeito para começar a meditar — ou acreditar que a mente vai se acalmar imediatamente — pode ser sinal de que ainda não compreendemos o que essa prática realmente propõe. A palavra tibetana que traduzimos como “meditar” tem como significado literal “familiarizar-se”. Isso nos mostra que o processo consiste em cultivar, pouco a pouco, qualidades mentais que nos fazem bem. E, justamente por isso, meditar não é sempre a mesma coisa, cada sessão pode ter um foco diferente, como desenvolver atenção, compaixão ou refletir sobre a transitoriedade da vida. A forma de conduzir muda conforme a intenção.

Ao usar a respiração como âncora, por exemplo, estamos nos familiarizando com uma mente estável e atenta. Mas o que percebemos, na maioria das vezes, é o oposto: o quanto estamos dispersos, inquietos, tomados por pensamentos. E é nesse momento que o verdadeiro exercício acontece — quando notamos a distração e gentilmente redirecionamos o foco. Com o tempo, esse movimento se torna mais natural, menos tenso. Ganhamos liberdade para escolher onde pousar a atenção, diminuímos o tempo em que ficamos vagando e cultivamos, aos poucos, mais quietude interna.

Portanto, perceber a turbulência mental faz parte do processo. Não existe meditação “ruim” nem contexto ideal — interno ou externo — para começar. O que existe é uma estrutura pela qual navegamos e que gera experiências, por vezes, novas. Nos meus cursos, algumas pessoas relatam a sensação de aumento no fluxo de pensamentos durante a meditação. Mas, o que acontece, na verdade, o o aumento da percepção sobre os fluxos da mente. Esse contato mais íntimo com o que sentimos e pensamos pode ser desconfortável no início, justamente porque nem sempre queremos enxergar o que está ali. Ainda assim, esse mergulho revela um tipo de descanso — e pode gerar bem-estar psicológico duradouro.

Como persistir na prática da meditação? Na abertura do meu curso “Como cultivar uma mente calma e atenta”, gosto de citar um conselho do mestre budista Geshe Tashi Tsering: “Trate sua prática como um hobby”. É preciso compromisso no desenvolvimento da prática meditativa, mas permeado de leveza, curiosidade e prazer. Meditar não é esvaziar a mente nem levitar. É uma prática com métodos próprios, possível para qualquer pessoa interessada — desde que bem estruturada. E o convite é esse: começar de onde você estiver, a cada vez.